From 918de4a917b21241450bc13faef87cf5b13b4347 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: postscriptum Date: Thu, 13 Nov 2025 13:34:20 +0200 Subject: [PATCH] 1763033660 --- public/uk/deal-with-devil.gmi | 6 +++++- 1 file changed, 5 insertions(+), 1 deletion(-) diff --git a/public/uk/deal-with-devil.gmi b/public/uk/deal-with-devil.gmi index 3b8442d..129ee1f 100644 --- a/public/uk/deal-with-devil.gmi +++ b/public/uk/deal-with-devil.gmi @@ -39,4 +39,8 @@ Найгірше у цьому сценарії на прикладі Веб, лише безпосередня участь кожного розробника, який з одного боку топить за приватність, розуміє наслідки, а іншою - змушений продавати свій час, будуючи світ тотального (а - згодом тоталітарного контролю) самому собі, своїми руками. -Не варто приймати участь у справах, які вочевидь мають негативні наслідки. Наскільки б не було важко прожити сьогодні не продаючи свій час за один цент на Youtube, в шахті, чи в окопі - не варто обирати цей шлях свідомо. Це коло будується виключно його учасниками і ніхто не примусить робити вас те, на що ви не дасте своєї згоди. Не мають значення умови, причини, загрози, має значення - лише особиста згода. \ No newline at end of file +Не варто приймати участь у справах, які вочевидь мають негативні наслідки. Наскільки б не було важко прожити сьогодні не продаючи свій час за один цент на Youtube, в шахті, чи в окопі - не варто обирати цей шлях свідомо. Це коло будується виключно його учасниками і ніхто не примусить робити вас те, на що ви не дасте своєї згоди. Не мають значення умови, причини, загрози, має значення - лише особиста згода. + +Утім, в сучасному світі, ніхто не примушує до згоди явно. Світ людини "розумної" добряче еволюціонував в плані розвитку брехні, серед якої - самообман. Немає конкретної відповідальної особи, рептилоїдів або чорта з рогами, є лише формальна модель поведінки більшості, що інстинктивно спонукає до того чи іншого вибору. Багато хто переконаний, що рабства більше не існує. У більшості випадків, класичний формат поневолення рабства й дійсно зустрічається доволі рідко, є в більшості випадків підпільним та переслідується за моральними ознаками. Але нікуди не поділось рабство "добровільне". + +Іншою проблемою складності відмови від очевидно порочного шляху є психологічні обмеження, що з віком стають свого роду кліткою, психологічними рамками для зміни способу мислення. Не стає в нагоді й набутий професійний досвід, адже він як правило, не стосується соціальних аспектів та у технічних спеціалістів має більше спільного з логікою, яка в свою чергу - мало сумісна з імпульсивною, гормонально-залежною поведінкою, властивою для конкуруючого за виживання біологічного життя. \ No newline at end of file